10 Tahun Tsunami Aceh

Ahad pagi, 26 Desember 2004,
Sinar matahari ramah menyapa Bumi Serambi Makkah.
Masyarakat melakukan aktivitas seperti biasa, menikmati hari libur.
Tak ada yang menyadari,
pada kedalaman 10 kilometer di perut bumi,
sekitar 100 kilometer sebelah barat Aceh,
lapisan bumi sedang bergerak.

Lempeng Samudera Hindia bergerak sekitar 30 milimeter setiap tahun,
mengimpit lempeng Sumatera-Andaman (pulau di Samudera Hindia yang masuk wilayah India).
Energi yang terakumulasi selama 300 tahun akhirnya membuncah.
Pulau-pulau dan dasar lautan di sebelah palung sepanjang 1.600 kilometer itu
terpelanting 10-30 meter ke barat dan dasar lautan terangkat beberapa meter.

Dampaknya langsung terasa.
Tepat pukul 07.58.53 WIB, 10 tahun silam, Aceh terguncang hebat.
Getarannya terasa hingga Malaysia, Singapura, India, Bangladesh, Thailand, Myanmar dan Maladewa.
Ribuan bangunan roboh dan hancur.
Ratusan ribu orang terhenyak oleh gempa dengan kekuatan 9,3 Skala Richter.

Namun itu baru awal dari bencana dahsyat berikutnya, #tsunami.
Saat warga panik dan berusaha menyelamatkan diri,
gelombang laut setinggi 10 meter
dengan kecepatan 800 kilometer per jam
menerjang Banda Aceh,
meluluhlantakkan apa saja yang dilaluinya.
Gelombang juga menjalar ke beberapa negara.
Total korban di 15 negara diperkirakan
mencapai 230.000 jiwa,
160.000 di antaranya adalah warga Aceh.

10 tahun #tsunamiaceh

.......... ........... ...........

Danny Hilman Natawidjaja adalah
Direktur Program Penelitian Gempa Bumi di
Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI).

"Empat bulan sebelum 26 Desember 2004,
saya sudah memperingatkan potensi gempa dan tsunami itu."

Proyeksi dan ramalan tentang gempa Aceh
telah diinfokan olehnya jauh hari sebelum kejadian.
Pada tahun 2000,
bersama Profesor Kerry Sieh dari Caltech Tectonic Observatory,
ia menulis di Journal of Geophysical Research,
jurnal paling bergengsi di kalangan ahli geologi dunia,
dengan judul Neotectonics of the Sumatran Fault.
Pada tahun 2004, sebelum gempa terjadi,
Danny Hilman Natawidjaja kembali menerbitkan tulisan di journal tersebut
berjudul Paleo Geodesy of the Sumatera Subduction Zone.

Kesadaran masyarakat dan pemerintah
terhadap bahaya gempa masih kurang.
Padahal Indonesia adalah 'SuperMarket' #gempa,
karena segala jenis gempa ada, mulai tektonik hingga vulkanik.
Tak ada satu wilayah pun di Indonesia yang bebas dari ancaman gempa.

Salah satu tujuan meneliti gempa adalah proyeksi atau ramalan.
Dengan begitu, pemerintah dan masyarakat bisa melakukan langkah antisipasi sebelum gempa benar-benar terjadi.

Gerakan-gerakan lempeng bumi dipetakan.
Berdasarkan data gempa periode sebelumnya,
bisa dibuat proyeksi kapan gempa berikutnya akan terjadi dan
berapa besar potensi kekuatannya.
Proyeksi yang dibuat bisa untuk
jangka pendek, jangka menengah atau jangka panjang.
Untuk mitigasi risiko bencana,
harus tahu detail bencananya.
Untuk tahu detail bencana,
perlu data yang hanya bisa didapat melalui penelitian.
Tidak ada orang yang bisa memprediksi dengan tepat kapan gempa terjadi.
Namun proyeksi tersebut harus menjadi panduan bagi pemerintah
untuk menyusun mitigasi risiko.
Tujuannya, jika gempa benar-benar terjadi,
pemerintah dan masyarakat sudah siap.


*menukil tulisan (ari/ted) dengan judul
Pakar Gempa Danny Hilman Natawidjaja
tentang Gempa Aceh 10 Tahun Silam.
sub judul
Ramalannya Jitu, Ingatkan Potensi Gempa Selat Sunda.
pada Harian Pagi RIAU POS,
edisi Kamis, 25 Desember 2014.
Ditulis ulang oleh Hefflin Lazuardi


Just me, myself and I

Bandar Seni Raja Ali Haji

Bandar Seni Raja Ali Haji
(Bandar Serai)

Minggu malam tanggal 7 September 2014, sekitar jam 19.30 WIB, bersama Latifa Aulia, anak perempuanku yang berumur 7 tahun 9 bulan, menggunakan sepeda motor, kami mencoba menikmati suasana malam kota Pekanbaru.
Setelah mengisi bahan bakar di sebuah SPBU, kami menuju ke arah kompleks Bandar Serai (Seni Raja Ali Haji) yang terletak di jalan Jenderal Soedirman kelurahan Simpang Tiga, kecamatan Bukit Raya, tak jauh dari bandara Sultan Syarif Kasim (SSK) II (dahulu bernama bandara Simpang Tiga).

Sambil menunggu jagung yang sedang dibakar, tak jauh dari gerbang utama Bandar Serai, kami duduk dikursi yang disusun pedagang di atas pedestrian. (melanggar perda kah ?), aku mencoba mengenang kembali keberadaan dan perjalanan Bandar Serai.

Kompleks ini pada tahun 1994 menjadi pusat kegiatan Musabaqah Tilawatil Qur'an (MTQ) Nasional XVII di Pekanbaru Riau. MTQ paling spektakuler pada saat itu, sepanjang sejarah dilaksanakannya MTQ sejak 1968, dibuka langsung oleh H. M. Soeharto, Presiden Republik Indonesia.
Bukan hanya acara pembukaan, pelaksanaan serta acara penutupannya saja yang prestisius, kompleks ini sungguh megah.
Astaka dan panggung penonton yang besar serta indah dengan konsep arsitektur melayu Riau, penuh dengan berbagai ragam jenis ukiran khas Riau seakan mempertontonkan kekayaan seni rupa melayu.
4 bangsal besar berarsitektur melayu seolah menjadi pagar yang kokoh bagi 8 rumah adat (anjungan) beberapa wilayah di Riau, dibangun melingkari lapangan utama.
Lapangan utama sendiri selain berfungsi sebagai pembatas antara astaka dengan panggung penonton, juga memiliki fungsi sebagai tempat berkumpul masyarakat, selayaknya ruang tengah sebuah rumah. Lapangan parkir luas dan tertata serta ditanami dengan tanaman hias yang asri dan rapi seakan menjadi halaman bagi miniatur provinsi Riau (saat itu provinsi Kepulauan Riau masih menjadi bahagian provinsi Riau) di atas lahan seluas 3,5 ha.
Tamu undangan dan kafilah peserta MTQ Nasional terpesona dan berdecak kagum.
Arena MTQ ini menjadi 'landmark' kota Pekanbaru.

Segera setelah selesainya pelaksanaan MTQ Nasional tersebut, provinsi Riau, kota Pekanbaru khususnya, seolah menjadi magnet bagi investor, baik dalam maupun luar negeri. Pekanbaru mulai menggeliat, beberapa 'landmark' lainnya berdiri, seolah berpacu dengan tingginya angka urbanisasi setiap tahun. Pekanbaru menjadi daerah tujuan utama investasi, angka pertumbuhan penduduk meningkat dengan tajam.

Semua hal itu melenakan pemerintah provinsi Riau dan pemerintah kota Pekanbaru. Arena Purna MTQ yang kemudian diberi nama Bandar Seni Raja Ali Haji (Serai) tidak mendapat perhatian dan kemudian menjadi terlantar, terbengkalai.
Aset daerah bernilai milyaran rupiah itu disia-siakan.
Perlahan, seiring waktu, kemegahan dan kemewahan kompleks ini mulai memudar. Bahkan kesakralan kompleks yang pernah dijadikan kegiatan keagamaan ini ternoda oleh ulah oknum masyarakat yang berbuat mesum.

Tidak adanya Badan Pengelola menjadikan kompleks ini seperti rumah yang tidak berpenghuni.
Hal ini menggugah perhatian beberapa seniman Riau yang terhimpun dan bernaung dalam wadah Dewan Kesenian Riau (DKR). Dibawah komando Ediruslan Pe Amanriza (alm), para seniman sepakat untuk menjadikan kompleks ini sebagai taman bermain sekaligus pusat kegiatan seni dan budaya Melayu Riau di Pekanbaru. Perhimpunan para seniman ini akhirnya melahirkan Akademi Kesenian Melayu Riau (AKMR), kini menjadi Sekolah Tinggi Seni Riau (STSR).

Aroma harum jagung bakar telah terhidang di depan kami. Diiringi alunan lagu pemusik jalanan dan siraman lampu kendaraan yang tak hentinya melintas, kami berdua segera menyantap dengan lahap jagung bakar tersebut. Sementara itu pikiranku terus menerawang.

Dalam perjalanannya, lebih dari satu dasa warsa kemudian, berdirilah sebuah Gedung Kesenian yang representatif, megah dan memenuhi segala persyaratan yang dibutuhkan untuk sebuah gedung pertunjukan seni dan budaya. Gedung itu bernama Anjung Seni Idrus Tintin (ASIT).
Pada 14 Desember 2007, gedung ini menjadi saksi bisu bagi film Naga Bonar Jadi 2 dan aktor utamanya, Dedi Mizwar, meraih piala Citra dalam ajang Festival Film Indonesia (FFI) yang dilaksanakan di Pekanbaru.
Meskipun pembangunan Gedung ini meluluhlantakkan sebagian besar bangunan purna MTQ, seperti panggung penonton, 4 bangsal besar yang sering digunakan untuk kegiatan 'Riau Expo' dan 'Pekanbaru Fair' serta astaka, masyarakat Pekanbaru dan masyarakat Riau cukup berbesar hati. Telah hadir sebuah 'landmark' baru yang fenomenal.
Rancang bangun gedung bergaya melayu, lengkap dengan segala jenis atribut dan ukiran ciri khas melayu Riau.
Fenomenal, karena langsung menggelar kegiatan berskala nasional, FFI, yang menghabiskan dana APBD Riau sebesar 7,2 milyar rupiah. Meskipun Badan Eksekuti Mahasiswa (BEM) Universitas Islam Negeri Sutan Syarif Qasim (SUSQA) dan Universitas Islam Riau (UIR) menggelar demo menolak penyelenggaraan FFI pertama di luar Jakarta dalam kurun waktu 22 tahun terakhir, bahkan yang pertama di luar pulau Jawa, acara ini tetap berlangsung dan sukses.

Euforia pelaksanaan FFI selesai, masyarakat Pekanbaru kembali ke alam nyata setelah diharu biru dengan hadirnya artis-artis nasional. Setelah segala puja puji terhadap kemegahan dan keindahan ASIT berlalu, pemerintah mulai disibukkan dengan niat Provinsi Riau untuk menjadi tuan rumah pelaksanaan Pekan Olahraga Nasional XVIII pada tahun 2012.
Bandar Serai termasuk salah satu lokasi yang akan bersolek untuk menyambut tetamu dari seluruh Indonesia. Di bagian Selatan kompleks ini, dibangun salah satu venue olahraga yang akan dipertandingkan dalam PON. Bahkan dibangun juga gedung yang diperuntukkan bagi kegiatan kerajinan daerah.
Di sebelah Utara, direncanakan akan dibangun beberapa gedung terpadu, lengkap dengan segala fasilitas, sejatinya adalah kompleks bisnis namun juga menyediakan sarana yang dapat digunakan panitia pelaksana PON untuk menyelenggarakan pertandingan olahraga tertentu. Kompleks bisnis ini bertajuk Riau Town Square (RITOS).

Kegenitan pemerintah provinsi Riau dalam mengeksploitasi kompleks Bandar Serai, seperti para remaja yang sedang kasmaran dan memadu kasih di kompleks ini. Mereka tak peduli dengan keadaan sekitarnya.
Demikian juga halnya dengan pemerintah, mereka tak peduli. Bahwa akibat pembangunan RITOS, 4 rumah adat daerah (anjungan) yang ada di sebelah Utara telah punah ranah dan bahkan mereka juga tidak peduli bahwa Anjung Seni Idrus Tintin (ASIT) butuh perhatian, butuh perawatan dan butuh pemeliharaan.
Seolah mendapatkan karma dari Bandar Serai,
ASIT terabaikan !
ASIT terpinggirkan !
Sama persis dengan kejadian yang di alami oleh Bandar Serai sebelumnya.

Meskipun pembangunan RITOS kemudian terhenti -entah disebabkan apa-, tidak membuat pemerintah berpaling.
Meskipun pelaksanaan PON juga telah selesai dan para atlet telah kembali ke daerah masing-masing, tak membuat pemerintah bergeming.
ASIT bagaikan punguk merindukan bulan.

Seniman Riau kembali bergerak, seniman Riau kembali merapatkan barisan. Kali ini dengan bendera Forum Seniman Riau (FOSER) -DKR entah kemana-, mereka menuntut agar pemerintah memberikan perhatian terhadap ASIT, karena ASIT itu ASET, kata mereka.
Aset yang menjadikan Riau Cemerlang, Gemilang dan Terbilang.

Entahlah .....
Apakah 10 tahun ke depan anakku masih akan mengenal Bandar Seni Raja Ali Haji ?
Apakah anaakku masih akan dapat menikmati pertunjukkan seni dan budaya di gedung ASIT ?
Ataukah aset daerah yang memiliki nilai histori bagi kejayaan bumi Lancang Kuning ini hanya akan bisa dibaca melalui buku yang tersimpan di gedung pustaka Sjuman Hs. ('landmark' lain kota Pekanbaru).
Tinggal nama atau bahkan namanya pun ikut terkubur seperti Gedung Ediruslan Pe Amanriza yang terkubur bersama orangnya.
Entahlah .....

Jagung bakar telah habis kami santap, minuman dingin dalam botol pun telah tandas. Waktu menunjukkan jam 21.00 WIB. Saatnya untuk pulang.
Ketika berkemas akan pulang, seorang juru parkir menyodorkan karcis parkir dan meminta uang senilai 2.000 rupiah untuk parkir sepeda motor di kawasan Bandar Serai. Ketika ditanya dasar hukumnya, petugas berkelit hal itu sudah biasa dan sudah berlangsung lama. Walaupun merasa diperas, aku bayar saja untuk menghindari ketegangan -karena bersama anak perempuanku- . Namun setelah aku periksa karcisnya -ternyata (aku anggap) meskipun itu karcis resmi karena ada perporasi dan lambang Dishub serta lambang kota Pekanbaru-, karcis itu untuk kendaraan roda 4.
Aku bingung ....
juru parkir di kompleks Bandar Serai itu liar atau resmi, karena tidak memakai atribut dan tidak ada tanda pengenal serta memberikan karcis yang tidak sesuai peruntukkannya.
Masalah kecil yang masih perlu dibenahi oleh dinas Perhubungan kota Pekanbaru.

Kami segera pulang sambil berharap pemerintah provinsi Riau dan pemerintah kota Pekanbaru berkenan memberikan perhatian kepada Bandar Serai dan ASIT. Aku juga berharap anakku masih akan dapat menikmati suasana malam kota Pekanbaru di kompleks Bandar Serai ketika dia sudah lebih dewasa, kelak.

Selamat BerJUANG teman-teman seniman Riau !

Just me, myself and I

I Q R A' !!

IQRA' !!
(bacalah !!)

Ketika perintah diturunkan ....
adalah wujud apresiasi dan pengakuan dari Pemilik / Pencipta terhadap eksistensi hamba-hambanya.

Untuk dapat mengimplementasikan perintah, memBACA adalah sebuah keniscayaan.
Semua tingkat pendidikan dan semua disiplin ilmu memberikan penekanan dan perhatian penuh terhadap pentingnya kemampuan membaca, yang tersurat bahkan yang tersirat.
Tak ada satu posisi jabatan, profesi dan keahlian sekalipun tanpa kemampuan membaca.

Ketika Allah SWT, penguasa tunggal alam semesta, memberikan perintah IQRA' sebagai perintah pertama kepada Muhammad SAW sang Al-Amin, maka memBACA menjadi absolut bagi manusia, khususnya kaum muslimin.
1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan.
2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
3. Bacalah !
Dan tuhanmulah Yang Maha Pemurah
4. Yang mengajarkan (manusia) dengan perantaraan KALAM.
5. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.
~Al-Alaq : 1-5

Setelah kemampuan membaca menjadi dasar utama sikap hidup manusia, Allah SWT menyempurnakan segala tata cara hubungan antar manusia dan hubungan antara manusia dan penciptanya dalam masa lebih dari dua dasa warsa.

Al-Qur'an sebagai sebuah buku yang berisi kumpulan perintah (dan larangan juga tentunya) serta pedoman-pedoman tata laksana kehidupan seharusnya menjadi bacaan wajib bagi manusia yang ingin mempelajari dan mendapatkan tuntunan.

Perintah itu untuk dilaksanakan, dipatuhi dan dimengerti agar terlihat jelas perbedaan antara yang haq dan bathil.

Tak ada kompromi, IQRA' !!

#NuzulQur'an
#RamadhanKarim

Just me, myself and I

HIJRAH

Dengan niat untuk menghentikan Muhammad SAW berdakwah mengembangkan Islam di Mekah, maka berkumpulah seluruh petinggi Quraish Mekah melakukan perundingan.
Hasilnya ada dua keputusan,
Pertama diplomasi
Kedua represif.

Diundanglah Muhammad SAW ke sebuah pertemuan.
Muhammad SAW diminta untuk berhenti berdakwah dan Quraish menawarkan kompensasi berupa WANITA, HARTA bahkan TAHTA.
Muhammad SAW menolak mentah-mentah.
Perundingan bubar.

Quraish bersepakat melaksanakan opsi kedua.
Disusunlah rencana pengepungan dan pembunuhan Muhammad SAW.

Pada suatu malam dikepunglah kediaman Muhammad SAW.
Namun Allah melalui malaikat Jibril AS memerintahkan Muhammad SAW untuk hijrah ke Madinah.

Muhammad SAW terhindar dari pembunuhan dan perjalanan ini menjadi titik tolak kemajuan dan kejayaan Islam.

#RamadhanKarim

Just me, myself and I

Gurindam DuaBelas

Gurindam Dua Belas

Raja Ali Haji

Gurindam I

Ini gurindam pasal yang pertama:

Barang siapa tiada memegang agama,
sekali-kali tiada boleh dibilangkan nama.
Barang siapa mengenal yang empat,
maka ia itulah orang ma'rifat
Barang siapa mengenal Allah,
suruh dan tegahnya tiada ia menyalah.
Barang siapa mengenal diri,
maka telah mengenal akan Tuhan yang bahari.
Barang siapa mengenal dunia,
tahulah ia barang yang terpedaya.
Barang siapa mengenal akhirat,
tahulah ia dunia mudarat.

Gurindam II

Ini gurindam pasal yang kedua:

Barang siapa mengenal yang tersebut,
tahulah ia makna takut.
Barang siapa meninggalkan sembahyang,
seperti rumah tiada bertiang.
Barang siapa meninggalkan puasa,
tidaklah mendapat dua temasya.
Barang siapa meninggalkan zakat,
tiadalah hartanya beroleh berkat.
Barang siapa meninggalkan haji,
tiadalah ia menyempurnakan janji.

Gurindam III

Ini gurindam pasal yang ketiga:

Apabila terpelihara mata,
sedikitlah cita-cita.
Apabila terpelihara kuping,
khabar yang jahat tiadalah damping.
Apabila terpelihara lidah,
nescaya dapat daripadanya faedah.
Bersungguh-sungguh engkau memeliharakan tangan,
daripada segala berat dan ringan.
Apabila perut terlalu penuh,
keluarlah fi'il yang tiada senonoh.
Anggota tengah hendaklah ingat,
di situlah banyak orang yang hilang semangat
Hendaklah peliharakan kaki,
daripada berjalan yang membawa rugi.

Gurindam IV

Ini gurindam pasal yang keempat:

Hati kerajaan di dalam tubuh,
jikalau zalim segala anggota pun roboh.
Apabila dengki sudah bertanah,
datanglah daripadanya beberapa anak panah.
Mengumpat dan memuji hendaklah pikir,
di situlah banyak orang yang tergelincir.
Pekerjaan marah jangan dibela,
nanti hilang akal di kepala.
Jika sedikitpun berbuat bohong,
boleh diumpamakan mulutnya itu pekong.
Tanda orang yang amat celaka,
aib dirinya tiada ia sangka.
Bakhil jangan diberi singgah,
itupun perampok yang amat gagah.
Barang siapa yang sudah besar,
janganlah kelakuannya membuat kasar.
Barang siapa perkataan kotor,
mulutnya itu umpama ketur.
Di mana tahu salah diri,
jika tidak orang lain yang berperi.

Gurindam V

Ini gurindam pasal yang kelima:

Jika hendak mengenal orang berbangsa,
lihat kepada budi dan bahasa,
Jika hendak mengenal orang yang berbahagia,
sangat memeliharakan yang sia-sia.
Jika hendak mengenal orang mulia,
lihatlah kepada kelakuan dia.
Jika hendak mengenal orang yang berilmu,
bertanya dan belajar tiadalah jemu.
Jika hendak mengenal orang yang berakal,
di dalam dunia mengambil bekal.
Jika hendak mengenal orang yang baik perangai,
lihat pada ketika bercampur dengan orang ramai.

Gurindam VI

Ini gurindam pasal yang keenam:

Cahari olehmu akan sahabat,
yang boleh dijadikan obat.
Cahari olehmu akan guru,
yang boleh tahukan tiap seteru.
Cahari olehmu akan isteri,
yang boleh menyerahkan diri.
Cahari olehmu akan kawan,
pilih segala orang yang setiawan.
Cahari olehmu akan abdi,
yang ada baik sedikit budi,

Gurindam VII

Ini Gurindam pasal yang ketujuh:

Apabila banyak berkata-kata,
di situlah jalan masuk dusta.
Apabila banyak berlebih-lebihan suka,
itulah tanda hampir duka.
Apabila kita kurang siasat,
itulah tanda pekerjaan hendak sesat.
Apabila anak tidak dilatih,
jika besar bapanya letih.
Apabila banyak mencela orang,
itulah tanda dirinya kurang.
Apabila orang yang banyak tidur,
sia-sia sahajalah umur.
Apabila mendengar akan khabar,
menerimanya itu hendaklah sabar.
Apabila menengar akan aduan,
membicarakannya itu hendaklah cemburuan.
Apabila perkataan yang lemah-lembut,
lekaslah segala orang mengikut.
Apabila perkataan yang amat kasar,
lekaslah orang sekalian gusar.
Apabila pekerjaan yang amat benar,
tidak boleh orang berbuat onar.

Gurindam VIII

Ini gurindam pasal yang kedelapan:

Barang siapa khianat akan dirinya,
apalagi kepada lainnya.
Kepada dirinya ia aniaya,
orang itu jangan engkau percaya.
Lidah yang suka membenarkan dirinya,
daripada yang lain dapat kesalahannya.
Daripada memuji diri hendaklah sabar,
biar pada orang datangnya khabar.
Orang yang suka menampakkan jasa,
setengah daripada syirik mengaku kuasa.
Kejahatan diri sembunyikan,
kebaikan diri diamkan.
Keaiban orang jangan dibuka,
keaiban diri hendaklah sangka.

Gurindam IX

Ini gurindam pasal yang kesembilan:

Tahu pekerjaan tak baik,
tetapi dikerjakan,
bukannya manusia yaitulah syaitan.
Kejahatan seorang perempuan tua,
itulah iblis punya penggawa.
Kepada segaia hamba-hamba raja,
di situlah syaitan tempatnya manja.
Kebanyakan orang yang muda-muda,
di situlah syaitan tempat berkuda.
Perkumpulan laki-laki dengan perempuan,
di situlah syaitan punya jamuan.
Adapun orang tua yang hemat,
syaitan tak suka membuat sahabat
Jika orang muda kuat berguru,
dengan syaitan jadi berseteru.

Gurindam X

Ini gurindam pasal yang kesepuluh:

Dengan bapak jangan durhaka
supaya Allah tidak murka.
Dengan ibu hendaklah hormat
supaya badan dapat selamat.
Dengan anak janganlah lalai
supaya dapat naik ke tengah balai.
Dengan istri dan gundik janganlah alpa
supaya kemaluan jangan menerpa.
Dengan kawan hendaklah adil
supaya tangannya jadi kapil.

Gurindam XI

Ini gurindam pasal yang kesebelas:

Hendaklah berjasa,
kepada yang sebangsa.
Hendaklah jadi kepala,
buang perangai yang cela.
Hendaklah memegang amanat,
buanglah khianat.
Hendak marah,
dahulukan hujjah.
Hendak dimalui,
jangan memalui.
Hendak ramai,
murahkan perangai.

Gurindam XII

Ini gurindam pasal yang kedua belas:

Raja mufakat dengan menteri,seperti kebun berpagarkan duri.
Betul hati kepada raja,
tanda jadi sebarang kerja.
Hukum adil atas rakyat,
tanda raja beroleh inayat.
Kasihkan orang yang berilmu,
tanda rahmat atas dirimu.
Hormat akan orang yang pandai,
tanda mengenal kasa dan cindai.
Ingatkan dirinya mati,
itulah asal berbuat bakti.
Akhirat itu terlalu nyata,
kepada hati yang tidak buta.

Just me, myself and I

Serikat Kacamata Hitam

Kegelapan menyediakan banyak misteri ...,
ketidakmengertian,
ketidaktahuan,
ketidakpastian.

Kegelapan bahkan menawarkan
dan menyodorkan segala
kemungkinan dan peluang.

Kegelapan mampu menutupi keburukan dengan baik.
Kegelapan juga bisa menutupi kebaikan dengan sempurna.

Namun yang pasti kegelapan merupakan ketiadaan cahaya, semakin pekat kegelapan semakin sedikit cahaya yang dapat ditangkap mata.

Kegelapan adalah masa transisi.
Sebuah masa yang memang harus dilalui untuk sebuah proses.
Dibalik kegelapan banyak hal bertransformasi secara perlahan dan dengan cepat bahkan ada yang sangat cepat.

Dan keterangbenderangan cahayalah yang akan membuktikan semua kejadian itu.

Tiada seorangpun dapat menikmati indahnya fajar tanpa melalui malam.

Just me, myself and I

Sebuah catatan untuk
@Teater Matan dan @Deni Afriadi
dalam lakon Serikat Kacamata Hitam,
di Anjung Seni Idrus Tintin,
Jum'at, 21 Februari 2014